Son père la donna à un Apache comme punition – Mais il l’aima comme jamais personne

La loi cruelle du désert ne fait aucune distinction entre le sang noble et le rôier. Quand Margaret Saintclair arriva dans la région frontalière de l’Arizona dans la calèche de son père, elle ne se doutait pas encore que ce qui était destiné à être une punition deviendrait le plus grand cadeau de sa vie.

 La femme corpulente que la société distinguée de Boston ne regardait qu’avec des coups d’œil moqueur apprendrait bientôt que dans l’ouest sauvage, ce n’est pas l’apparence extérieure, mais la force intérieure qui détermine la valeur d’une personne. Voici son histoire où le mépris cède la place au respect et où l’amour ne cherche pas la perfection mais la véritable beauté de l’âme.

Nous sommes en été 1873 quand les territoires du sud-ouest vibraient encore de tension entre les peuples indigènes et les colons. Le sable rouge du territoire de l’Arizona étincelait presque dans la chaleur thoride. Margaret Saintclair venait d’arriver des quartiers distingués de Boston dans la région la plus désolée du territoire.

À ans, avec sa corpulence et son statut de vieille fille, elle était considérée comme une tâche honteuse sur le blason noble de la famille Saintclair. Son père, le cruel et calculateur Jonathan Saintclair, l’un des commerçants les plus influents de Boston, avait décidé de se débarrasser de sa fille.

 L’homme avait essayé pendant plus de deux décennies de marier son unique enfant, mais à cause de la corpulence et de l’entêtement de Margarette, tous les prétendants possibles avaient fui. Le vieux Saintclairclut finalement un marché sans précédent. Au cours de ses négociations commerciales, il avait fait la connaissance d’un chef à pâche qui était prêt à fournir des hommes pour la mine Saintclair.

 Dans le cadre de l’accord cependant, le chef demandait une femme blanche en échange. Margaret ne se doutait pas de ce qu’il attendait quand son père lui annonça qu’il l’envoyait vers l’ouest. Elle pensait que c’était une nouvelle tentative de lui trouver un mari dans l’un des établissements frontaliers. Pendant le long voyage épuisant, elle ne commença à soupçonner qu’avec la calèche s’enfonçait de plus en plus profondément dans le désert et que toute trace de civilisation disparaissait autour d’eux.

La calèche s’arrêta finalement près d’un petit ruisseau où un guerrier apache attendait. C’était un homme grand et musclé avec sur son visage les rides du soleil et du temps. On l’appelait Faucon et il était le fils du chef. Jonathan Saintcla pressa un sac d’or dans les mains du cocher, puis dit froidement à sa fille : “Cet homme est maintenant ton maître.

 Considère cela comme une punition pour toute la honte que tu m’as causé.” Margaret tenta de remonter en criant dans la calèche, mais son père la repoussa. La voiture disparut bientôt à l’horizon, enveloppée dans un nuage de poussière. Margaret s’effondra sur le sol en sanglottant tandis que Faucon l’observait silencieusement.

 Il ne comprenait pas la langue de la femme, tout comme Margarette ne comprenait pas la sienne. L’homme attendit patiemment, puis quand Margarette se tueut d’épuisement, il lui tendit une gourde d’eau. Le disque ardent du soleil descendait lentement vers l’horizon, peignant le ciel en rouge. La gorge de Margarette était desséchée par les pleurs et la poussière.

 Elle prit finalement la gourde et but avidement. Faucon la conduisit ensuite vers son cheval et lui fit signe qu’elle devait monter. Margarette n’avait jamais monté à cheval de sa vie et à cause de sa corpulence, cela s’avérait maintenant particulièrement difficile. Après plusieurs tentatives, Faucon l’aida à monter, puis monta lui-même en selle et ils partirent lentement vers l’intérieur du désert.

Les premiers jours furent insupportables. Margaret se sentait complètement impuissante dans la chaleur du désert, dans l’environnement étranger et à cause des barrières linguistiques. Faucon la conduisait à cheval vers le campement de la tribu. Pour Margaret, cela représentait une nouvelle épreuve. Son corps gras rebondissait douloureusement dans la selle.

 Ses cuisses s’écorchaient jusqu’au sang. Le soir quand il s’arrêtait pour se reposer, Faucon faisait du feu, préparait à manger et l’offrait toujours d’abord à la femme. Margarette refusait au début, mais la finit par être plus forte que sa fierté. Ce qu’elle ne comprenait pas, c’était le regard de Faucon.

 L’homme ne la regardait pas avec d’égût ou pitié, comme les messieurs de Boston. Dans son regardèent plutôt la curiosité. et un étrange respect. Les nuits du désert étaient glaciales après la chaleur du jour. Margaret grelotait en se rapprochant du feu, admirant les millions d’étoiles dans le ciel. Elle n’avait jamais vu un ciel si clair de sa vie.

 À Boston, les maisons et le brouillard cachaient toujours les étoiles. Ici, en revanche, elle avait l’impression de flotter entre le ciel et la terre. Faucon remarqua l’émerveillement de Margaret et commença à lui expliquer doucement quelque chose en apache tout en montrant les constellation. Margaret ne comprenait pas les mots, mais la voix de l’homme la rassurait.

 Le troisième jour, ils atteignirent le campement de la tribu. Entre les Wigwams, des femmes et des enfants vaquaient à leurs occupations. Quand ils virent la femme blanche, tout le monde se tue. Margaret ne s’était jamais senti si étrangère et si vulnérable. Le chef de la tribu, un homme âgé et digne, les attendait.

 Il parla avec Faucon en Apache et Margaret se tenait impuissante à côté d’eux, n’ayant aucune idée de ce qui allait être son sort. Le vieux chef s’approcha d’elle et posa sa main sur l’épaule de Margarette. Puis il se pointa à la poitrine et dit : “Hausualitni !” Ensuite, il montra Margarette, lui faisant signe de se présenter.

Margarette dit son nom d’une voix tremblante. Le chef hocha la tête puis fit signe à Faucon qui se dirigea vers le bord du camp avec les bagages de Marguer conduisit la femme vers un Wigwam plus petit. Margaret fut stupéfaite de voir que ce serait son logement seul et non à côté de l’homme. Faucon lui apporta une couverture et de l’eau fraîche, puis la laissa seule.

Margarette commença lentement à comprendre qu’elle n’avait pas été amenée ici comme esclave comme son père l’avait pensé. L’intérieur du wigwam était étonnamment confortable. De douces peaux d’animaux recouvraient le sol et des braises rougeoyaient dans le petit foyer, diffusant une chaleur agréable. À travers l’ouverture au sommet de la toile de tente, elle pouvait voir les étoiles épuisée.

 Elle s’effondra sur la couche préparée pour elle et sombra immédiatement dans un sommeil profond. Le lendemain matin, elle fut réveillée par quelqu’un qui frappait doucement à l’entrée du wiggwam. Une jeune femme à pâche se tenait là avec des vêtements dans les bras et un bol de nourriture. La jeune fille entra en souriant et déposa ses cadeaux à côté de Margarette.

Lentement, distinctement, elle commença à lui parler, puis se pointa la poitrine et dit : “œil d’étoile !” Margarette comprit jeune fille serait son aide et peut-être aussi sa professeur. Dans les semaines suivantes, Margaret s’intégra progressivement dans la vie de la tribu. Il d’étoile lui enseignait la langue apache.

Margaret fut surprise de constater à quel point les membres de la tribu l’acceptaient. Personne ne faisait de commentaires sur son poids. Personne ne se moquait d’elle. Ici, la survie et la cohésion de la communauté étaient importante, pas l’apparence extérieure. Les femmes apaches enseignèrent à Margaret comment tresser des paniers, fabriquer des poteries et utiliser les plantes locales.

 Margaret eut du mal à s’habituer au travail physique car à Boston, elle était entourée d’une armée de serviteurs. Ses mains se couvrirent d’ampoule, son dos lui fit mal, mais le soir, une fatigue agréable parcourit son corps, pas cet épuisement mental qui la tourmentait chez elle. Faucon la visitait tous les jours, mais n’entrait jamais dans sonwam sans permission.

 Il lui apportait de la nourriture, parfois des fruits spéciaux ou de la viande. Une fois, il apporta aussi une belle couverture tissé à la main que les femmes de la tribu avaient faites pour elle pour les nuits plus froides qui approchaient. Margarette était d’abord embarrassée par l’attention de l’homme, mais elle s’y habitua lentement.

 Un soir, quand elle communiquait déjà relativement bien en Apache, Faucon l’invita à se promener hors du camp. La pleine lune baignait le désert d’une lumière argentée. Les cactus et les rochers projetaient des ombres étranges. Faucon conduisit Margarette sur une petite colline d’où il pouvait de voir toute la vallée.

 L’homme regarda longuement la lune puis commença doucement à raconter les légendes de sa tribu, des histoires sur la lune et les étoiles. Margaret écoutait avec émerveillement. Jamais personne ne lui avait parlé avec tant d’honnêteté et de respect. Ce soir-là, Margarette demanda à Faucon pourquoi il la traitait avec tant de respect.

 L’homme la regarda longtemps avant de répondre. Mon père a dit que le chef des hommes blancs nous a offert une femme. Nous pensions qu’il enverrait une servante, mais tu n’es pas une servante. Ton corps est grand, fort comme celui d’un ours des montagnes dans notre tribu. Cela commande le respect. Le grand corps signifie l’abondance, la fertilité.

 Et je vois le feu dans tes yeux que les hommes blancs n’ont pas su voir. Margaret éclata en larme. Toute sa vie, elle n’avait connu que l’humiliation à cause de son surpoids. Et maintenant, cet étranger, cet homme sauvage, voyait plus en elle que son propre peuple ne l’avait jamais fait. Ce soir-là, pour la première fois, elle sentit que peut-être ici, dans ce désert cruel, parmi ses étrangers, elle pourrait trouver ce qu’elle avait toujours cherché, l’acceptation.

L’été du désert se transforma lentement en automne. Les nuits devinrent de plus en plus froides, mais les journées apportaient encore de la chaleur. Margarette apprit. œil d’étoile lui montra comment faire des vêtements qui protégeaient à la fois du soleil et du froid. Les mains de la femme blanche devinrent de plus en plus habiles et elle cousit bientôt ses propres vêtements qui convenaient mieux à sa corpulence que les corset et les crinolines apportaient des salons de mode de Boston.

 Au fil des mois, Margaret se transforma complètement. Sa peau bronza au soleil. Sa démarche devint plus confiante. Elle apprit comment trouver de l’eau dans le désert, comment préparer les plantes locales. Les femmes de la tribu lui montrèrent comment cueillir et utiliser les plantes médicinales. Bientôt, elle aida aussi à guérir les enfants malades.

 Malgré son pois important, elle apprit à monter à cheval, et bien qu’elle ne devint jamais aussi habile que les femmes, elle était fière de chacun de ses petits succès. Un matin d’hiver particulièrement froid, l’une des petites filles de la tribu tomba gravement malade. Une forte fièvre la tourmentait et le chaman de la tribu était impuissant face à la maladie.

Margarette reconnut les symptômes car elle avait vu quelque chose de similaire à Boston. Elle savait qu’elle avait un médicament dans sa malle qu’on utilisait dans de tels cas. Avec la permission de hausu Hatalitzni, elle donna le médicament à la petite fille et veilla toute la nuit à son chevet, changeant les compresses sur son front.

 Au matin, la fièvre de la petite fille baissa et elle se rétablit bientôt complètement. Les membres de la tribu regardèrent de Margaret avec encore plus de respect après cela. Il ne la voyait plus seulement comme un cadeau pour le fils du chef, mais comme un membre précieux qui avait apporté de nouvelles connaissances à la communauté.

 Sa relation avec Faucon s’approfondit aussi. L’homme se révéla être un professeur patient. Il montra à Margarette les beautés caché du désert, lui enseigna le mouvement des étoiles et raconta des histoires sur le passé de son peuple. Margaret, en échange, lui parla de Boston, de la mer que Faucon n’avait jamais vu et des livres dont l’homme n’avait jamais entendu parler.

Un jour de printemps, Faucon et Margarette chevauchèrent de vers une chaîne de montagne lointaine. Le désert était en fleur, les cactus resplendissaient de couleurs vives. Sur un versant rocheux, Faucon montra à Margarette les peintures rupestres des ancêtres de la tribu. Dans la chaleur du soleil, les rochers semblaient presque incandescents, mais à l’intérieur de la grotte, une fraîcheur agréable les accueillit.

Les peintures murales racontaient d’anciennes histoires de bataille, de chasse et de rencontrre avec le grand esprit. Pendant qu’il regardent les peintures, une tempête se leva dehors. Le vent soudain souleva des nuages de sable et des nuages sombres s’amassèrent dans le ciel. Faucon et Margarette furent bloqués dans la grotte.

 L’homme alluma un feu et à la lumière de la flamme vaccillante, ils continuèrent à étudier les peintures. La pluie tomba toute la nuit et ils furent obligés de passer la nuit dans la grotte. Assis près du feu, écoutant les bruits de la tempête, Margarette remarqua soudain que Faucon la regardait différemment qu’avant.

 Dans les yeux de l’homme brillait le désir, mais aussi le respect. Il se rapprocha lentement d’elle et posa sa main sur le visage de la femme. Le cœur de Margarette battait violemment. Jamais personne ne l’avait regardé ainsi, ne l’avait touché si tendrement. Faucon se pencha lentement plus près et l’embrassa. Après le baiser, l’homme murmura doucement en apache. Je t’aime femme ours blanc.

Margaret écouta les mots avec émotion. Femme ours blanc. C’est ainsi qu’il l’appelait dans la tribu et maintenant elle comprenait que ce n’était pas un surnom moqueur mais le signe du plus grand respect. Cette nuit-là, dans la tempête, Margarette et Faucon se trouvèrent. Deux enfants de monde différents que le jeu cruel du destin avait réuni, mais qui avaient trouvé de vrais compagnons l’un en l’autre.

 Dit mois après l’arrivée de Margarette dans la tribu, dans les premiers jours du printemps, Faucon l’emmena dans un endroit spécial. Une petite vallée cachée où une source jaillissait entre les rochers entouré de cactus en fleurs. Ici, dans cet oasis caché au milieu du désert, Faucon prit la main de Margarette et, selon les traditions de la tribu, lui demanda de devenir sa femme.

 Margaret n’en croyait pas ses oreilles. Ce fier guerrier qui aurait pu choisir n’importe quelle femme de la tribu la voulait-elle, la grosse fille de Boston. autrefois méprisé, mais dans les yeux de l’homme, elle ne voyait aucun doute, seulement un amour sincère et le respect. Margaret dit oui. La tribu organisa une grande célébration. Margaret prononça ses vœux en apache et porta la robe de marié traditionnel K d’étoile avait faite pour elle.

Hausu Hatalitni donna sa bénédiction à l’Union et la tribu adopta Margarette comme l’une des leurs. La célébration dura trois jours. Les hommes de la tribu partir à la chasse et organisèrent un énorme festin. Les femmes préparèrent des plats spéciaux et Marguer goûta toutes les délicatesses à pâche. La nuit, il dansait autour du feu et le chaman racontait des histoires sur le passé de la tribu.

 le courage des guerriers et le pouvoir de l’amour. Margareth et Faucon étaient assis main dans la main près du feu et les membres de la tribu les comblèrent de cadeaux, couvertures, bijoux, armes et outils utiles. La nuit de noce, Faucon conduisit Margarette dans son propre wigwam qui devint désormais leur foyer commun.

 L’intérieur de la tente était décoré de fleurs fraîches et au centre, ils avaient préparé une nouvelle couche moelleuse pour eux. Faucon aima tendrement sa femme et Margarette se sentit pour la première fois de sa vie complètement acceptée et désirée. Quelques semaines après le mariage cependant, des visiteurs inattendus arrivèrent. Jonathan Saintclair, le père de Margarette, était revenu avec un groupe de soldats armés.

 Le vieil homme se sentait mal à l’aise à propos de ce qu’il avait fait et voulait maintenant ramener sa fille à Boston. Il dit qu’il s’était trompé et demandait pardon. Mais quand Margarette sortit du Wigwam, son père la reconnut à peine. Cette femme confiante et bronzée qui portait des vêtements apaches et parlaient couramment leur langue n’était plus la fille timide et sans confiance en soi qui l’avait abandonné dans le désert.

Margaret dit à son père qu’elle ne reviendrait pas avec lui. Elle avait trouvé son foyer ici. Elle avait trouver l’amour et l’acceptation. Saintclair entra dans une rage folle. Il n’était pas venu si loin pour repartir les mains vides. Il ordonna aux soldats de capturer sa fille. Mais alors que les soldats approchaient, les membres de la tribu entourèrent de Margarette et Faucon de manière protectrice.

 Hausu Atalitzni s’avança et avec sa connaissance limitée de l’anglais dit à Saintcler : “Ta fille fait maintenant partie de notre peuple. Si tu veux l’emmener, tu apporteras la guerre sur nous et sur toutes les tribus àes.” Les soldats prierent leurs armes, les membres de la tribu levèrent leurs arcs et leurs lances.

 La tension était palpable dans l’air. Le cœur de Margarette battait violemment quand elle s’avança et se plaça devant son père. Elle lui parla en anglais pour que tous les soldats comprennent. Père, j’étais autrefois Margarette Saintclairc, une femme malheureuse et méprisée que tu as vendu comme un objet sans valeur. Mais maintenant, je suis femme ours blanc, l’épouse de Faucon et membre du peuple Apache.

 Ici, j’ai trouvé ce que je n’ai jamais reçu à Boston, l’amour et le respect. Si tu m’emmènes d’ici, tu me tueras, même si mon corps reste en vie. Après un long moment de tension, Saintclair réalisa que sa fille avait vraiment changé. Elle n’était plus cette femme faible et influençable qu’il pouvait exploiter. Il ordonna aux soldats de se retirer.

Avant de partir, il regarda une dernière fois dans les yeux de sa fille et dit : “Il semble qu’il y ait quelque chose du sang Saintclair en toi après tout, cette obstination. Peut-être me suis-je trompé sur ton compte depuis le début. Ce fut la dernière fois que Margarette vit son père, mais elle ne ressentait plus de colère envers lui.

 Ce que son père avait voulu comme punition était devenue la plus grande bénédiction de sa vie. Au fil des années, Margarette et Faucon élevèrent deux enfants, un garçon qu’ils appelèrent cœur brave et une fille qui reçut le nom de Rosé de l’aube. Margarette n’oublia jamais son passé. Au contraire, elle enseigna à ses enfants à lire et à écrire et leur parla du monde qui existait au-delà du désert.

 Quand Hausu Hatalitni mourut, Faucon devint le nouveau chef de la tribu et Margaret se tenait à ses côtés en tant qu’épouse. La tribu la respectait pour sa sagesse et son rôle de pont entre les deux mondes. Margarette aida à négocier avec les colons blancs et plusieurs conflits furent résolus pacifiquement grâce à sa médiation.

 Selon les légendes, quand il négociait au sujet de la ligne de chemin de fer qui approchait et qu’un ingénieur arrogant parlait avec condescendance de la grosse femme blanche qui vivait avec les Indiens, faucon ne dit que ceci : “Ma femme vaut plus que tout votre or. Elle n’est pas seulement un corps, mais une âme qui unit deux mondes.

 Et je suis l’homme le plus riche du monde, car elle m’a choisi. C’est ainsi que Margaret Saintclair, qui était autrefois Oni et méprisé à Boston, trouva du Great Basen Desert ce que tout être humain désire, l’amour inconditionnel et l’acceptation. Son nom est encore mentionné aujourd’hui dans les histoires apaaches comme celles de la femme ours blanc qui apporta force et sagesse à la tribu.

 Margaret ne retourna jamais à Boston, même des années plus tard quand elle reçut une lettre l’informant de la mort de son père et de l’héritage considérable qu’il attendait. Au lieu de cela, elle consacra l’héritage à une école où les enfants apaches et blancs pouvaient apprendre ensemble. Jusqu’aux dernier jour de sa vie.

 Elle resta au côté de Faucon et quand elle mourut à l’âge de 93 ans, la tribu l’enterra avec le plus grand respect. Sur sa tombe se trouvait une inscription simple en deux langues, entourée de symboles apaches. Ici repose Margarette, la femme ours blanc, qui a montré que la vraie valeur de la beauté ne se mesure pas en or, mais dans le courage avec lequel nous assumons notre vraie nature.

L’histoire que j’ai raconté aujourd’hui nous rappelle que parfois les plus grandes bénédictions naissent des moments les plus sombres et que la véritable acceptation n’est pas construite sur notre apparence extérieure mais sur nos valeurs intérieures. Peut-être rencontrons-nous tous dans notre vie des personnes qui nous regardent comme faucon regardait Margaret voyant ce que les autres ne remarquent pas.